寻觅“切入点”探究 引领“个性化”阅读

 


 


寻觅切入点探究 引领个性化阅读


 


——现代文内容探究切入点漫谈


 


                            山西省阳泉市城区教研室  胡涛海


 


(发表于《中学语文教学参考》2009年第7期,中国人民大学报刊资料中心《中学语文教与学》200912期全文转载)


 


“内容探究”是《语文课程标准》对语文阅读教学提倡的新理念,所谓探究就是学生围绕文本内容自主寻求答案,建构意义的一种学习方式。是对文本进行个性化阅读和有创意的解读,是一种发现式的学习,属高层次的阅读能力范畴。“内容探究”主要是从不同的角度和层面发掘文本的丰富意蕴,探讨文本蕴涵、人生价值和时代精神,对作品进行个性化阅读和有创意的解读,探讨文本中的疑点、难点,提出自己的见解,促成新认识的诞生。引导学生探究内容,从操作层面来说,可先从四个“点”上尝试、突破。



一.探究关键点 阅读文章,必须真正领悟它的内涵,课堂上直接让学生探究课文,根据自己的解读,把住“关键点”从多个角度领悟,进一步探寻,加深对文本内涵的准确理解和透彻的把握。“关键点”是阅读文本时看到的文笔的精彩之处、内容的蕴涵之处和情感的生发之处,是让学生兴致陡增、激情投入的地方。这些“关键点”也正是应让学生反复玩味、酝酿感情、品味借鉴、感悟探究的地方,作品的“关键点”,有时是课文的重点,有时是课文的难点,有时是理解的关键处,抓住它去因势利导的探究会发掘出丰富意蕴。下列是就《我的第一本书》“关键点”探究的实录片段:


师:同学们,请大家说说《我的第一本书》主要写了怎样的个故事,请探究一下课文的主旨要义。


1:《我的第一本书》写了“我”小时候把书切成两半,分给贫穷的同学乔元贞,父亲知道后不但没有怪我,还花了一夜时间给我们把书修好。 


2:写的是我的第一本书的来历。 


3:写的是我有关书的童年往事。


师:同学们讲得不错,请继续思考, 本文写了我的第一本书的来历,还写了一些童年的趣事。 如果,我让你用一个字来概括全文,你会用那个字?


1:我用“本”字来概括。  


师:喔?是“本”字,能概括地谈谈吗? 


1:“本”指的是那本书。 


2:“本”蕴涵与乔元贞的本真的友情,是情感的生发点。 


3:课文结尾写到“我的第一本书实在应当写写,如果不写,我就枉读了几十年的书,更枉写了几十年的诗。人不能忘本。”所以说,“本” 一语双关。一方面指的是那本书,另一方面指的是人在成长中最本质最珍贵的东西—— 友情。


 这个片段顺着文本的关键点“本”进行探究,教师始终“点击”着学生的兴奋点,紧扣文本,形成了一条明晰的阅读主线,学生在课堂上逐步生成“书本的来历”“童年的往事”“情感的本真”“友谊的珍贵”理解点,一步一步趋向文本的内涵,由“书本”导出了“人本”,创造出情趣横生的教学韵味。在探究的过程中,学生的认知水准、理解能力在一点点提升。


“关键点”的探究,要切住课文内容的展开点,按一定的逻辑联系,抓住那些牵一发而动全身的“关键处”,提出一连串密切相关的问题,能使问题环环相扣,能使理解环环相生,让学生在老师的问题的引导下,进行探究。如《我的叔叔于勒》以“钱”为切入口,导出对于勒的“盼”——“ 赞”——“ 见”——“ 躲”的主线来,自然会探究文章的主旨要义来。《故乡》要以“人物形象”为切入口引出不同的生活:由“我”引出“辛苦辗转”,由“闰土”引出“辛苦麻木”,由“杨二嫂”引出“辛苦恣睢”,这些都是作者“不愿意的生活”,自然就得出了有关“路”的阐述,才能探究出文章阐发的思想来。探究设置,除了住文章内容线外,还应找到文章的情感线和意蕴线等主线,作为切入口而设置,才能使内容探究摇曳生姿。 


二.探究疑问点 探究“疑问点”是“内容探究”的一种常用的一种形式,从学生角度生发的“疑问点”也正是丰富内容的探究的点,在教师的诱导下,经过对“疑问点”追寻、讨论会很好地疏通和阐释文本,从而能更好地把握文本的意蕴。探究“疑问点”,将学生从“雾里看花”引导到了“柳暗花明”的境地,会自然提升学生的评判、思辨能力,是学生思考能力逐步伸向纵深。


探究可以针对文本内容“疑问点”,也可以针对文本形式“疑问点”,还可以针对文本相关因素上“疑问点”,进行质疑、争辩。教师还要巧设“疑问点”,搭起争辩的平台,发现“潜在的”“深层的”疑点,应有意识地启迪学生逐步探究,从中挖掘出新意。如指导《社戏》一文阅读时,在学生了解了人物、中心思想和主要描写特点之后,有一同学以偷为由质疑:双喜是好孩子头还是坏孩子头?探讨这一“疑问点”,激活了学生探究的兴趣。


师:双喜到底是好孩子头还是坏孩子头?


1:双喜是好孩子头,当“我”看社戏受到波折时,双喜大悟似的提议——表现双喜聪明;当外祖母担心都是孩子时,双喜打包票——表现双喜反应灵敏,考虑周到,善解人意,办事果断。


2:对,在看戏时,双喜分析铁头老生不翻筋头的原因——表现双喜聪明细心。


3:还有,吃完豆,双喜考虑的是用了六一公公船上的盐和柴,并考虑好了对策——表现双喜考虑事情周到。


师:对双喜的偷叙写具体表现了什么?


1:偷的是自家的豆,偷豆请客,理所当然。


2:从六一公公的话可以证明“请客”,这是应该的。


3:六一公公还送豆给客人品尝,此时,我认为不算盗窃行为,而是表现孩子们热情好客、淳朴、善良。


师:对!大家辩的挺好!双喜是一个聪明、机灵、善解人意、考虑周到、办事果断的好孩子头。


教师在设置疑问点时,不仅做到设疑新巧,而且应该要注意疑问点本身的探究价值,切记不要故能玄虚,花花稍稍,失去探究的意义。如在学习如《伟大的悲剧》一文,悲剧就是以悲惨的结局结尾的故事,既然是悲剧,为什么又蕴含着伟大””两宇呢?有意地给学生设置“疑问点”,通过揣摩这个疑点,让学生有所顿悟。让学生在伟大和悲剧的解读中领悟文本的主旨要义。学习《鲁提辖拳打镇关西》时,教师可以设计“鲁达为什么不把郑屠扭送到衙门,并告他一状?”这样一个“疑问点”,探寻这一疑问,学生会更清楚的勾勒鲁达这一人物的性格特征,最终认识到认识到在封建社会里,有钱能使鬼推磨,老百姓欲告无门的现实。


这样的探究“疑问点”,会成为开启思维的金钥匙,成为激发情趣的催化剂,一定会收到较好的教学效果。



三.探究分歧点对文本理解有分歧的地方,要作为探究点,引导学生探究,做出个人的合理的解读,生成理解的多样性。允许对文本多元解读,是语文教学理念的一大突破。在课堂教学中,捕捉、探究对文本理解的“分歧点”,引发学生不同观点的碰撞,产生思想的火花,形成多元解读,会促进学生的成长。语文教学文本的显著特点,就是具有大量具体形象的,带有个人情感和主观色彩的内容,而阅读是学生的个性化行为,在很多情况下,由于知识差异、生活积淀、体悟角度等方面的不同,面对同样的学习内容他们也会有不同的感悟和理解。这样就给探究文本的“分歧点”提供了一种必然。下面是《羚羊木雕》关于内容理解的“分歧点”探究片段。


师:现在请讨论:羚羊木雕到底该不该要回。


1:我认为羚羊木雕不应该要回,因为一是父母说过木雕已经送给我了,我就有权作主;二是万芳是我的好朋友。真诚帮助过我;三是既然送出去了,再要回来,伤了我的心,也伤了朋友的心……


2:我赞成要回:一是这木雕是父母亲当年支援亚非拉的年代,爸爸把他的青春和热血洒在非洲的纪念,太珍贵了。二是父母送给了你,并没有让你送给别人。三是如果不要回来,不是伤害父母的感情吗?


3:我认为不应要回,因为万芳为“我”作出很大的牺牲,是“我”的好朋友,送木雕,更送的是友情,友情是无价的,父母是重财轻义,可以说是对孩子的“精神虐杀”


4:“不能这么说,爸爸送给孩子的不仅是物质上的木雕,更包含着父母对孩子的爱心和期望,你把爸爸送给你的珍贵礼物送给别人,难道不是对父母的精神虐杀吗?”


5:可是父母毕竟送给我啦,我就有权处置。


6:根据法律,十八岁以下未成年人的行为是无效的。所以你不能自作主张。


7:爸爸说过是给我的,我就有权支配,有权送人,不能说我自作主张,既说给,又说没有允许我拿去送人,这是自相矛盾的。


8:那你也应该经过父母的同意。我觉得父母没有尊重孩子的友情,把自己感受强加给孩子,就是不尊重孩子的感情。


9:其实把事情的来龙去脉告诉万芳,万芳是会通情达理的,建立在通情达理基础上的友谊才是真友谊,真情是无价的。


10:当万芳知道真情后,会主动退还的,不要让虚荣伤害了真正的友谊。


从课堂片段也可看出,课堂辩论很激烈,对文本的解读过程是一个再创造的过程,对一个具有多义性的文本,“多元”的理解不仅提倡的一种理念,更是一种客观存在,正是文学作品的这种“多义性”和读者的“独特创造性”,才使得简单枯燥的语言变得神奇而富有魅力。我们应允许并倡导解读“独特”且有“多元”。


探究性阅读主张学生的思维由问题情境产生,“分歧点”探究是以解决问题为目的,教师可针一些不定的一些内容,搭建一个探究平台,引导学生深究,提出自己的理解。如要善于利用学生理解的分歧,如对《威尼斯商人》夏洛克人物性格的评价,《我的叔叔于勒》主人公的辨别,《台阶》的中心思想的归纳等,以分歧为突破点来组织讨论,可以使学生在讨论中活跃起来,在讨论中撞出智慧的火花,在讨论中获取知识的养料,化被动接受为主动探讨,化知识注入为思想沟通,化单向吸收为多方面交流的求知过程。


 四.探究空白点好的作品往往不会和盘托出,会留有余地,写到高潮处,会戛然而止,留下一个永远的空白点,让读者去想象。有的空白点,结局可能是唯一的;但多数空白点,其理解是千人百面,不一而足。


在教学中,让学生开动脑筋,填补和续写文本的“空白点”,实际就是探究文本的过程,把寻找、发掘和填补这些“空白点”作为探究切入点,引导学生捕捉这些启人深思、促人挖掘的“空白点”,尽情发挥想象,从不同地视角,通过不同的思维方式探求问题的解决方法。提升学生独立地解读课文和创造性地思辨问题的能力。


《孔乙己》中有这样一句话:“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”在这句话中,“大约”与“的确”两个词从字面上看是矛盾的,这就给孔乙己的结局留下了个空白。下面是对这一空白点的探究片段:


师:孔乙己的结局究竟是怎样的?


1:他死了。


2:应该说是“可能死了”。


师:你们俩人的意见不是差不少吗?


2:他是说孔乙己肯定死了,我是说可能死了,一种可能性,俩人意见还是有区别的。


师:哦。(生笑)大家想知道孔乙己到底死没有死?


2:我坚持我的观点:可能死了。小说结尾说“大约的确死了”,“大约”一词就是我发言的依据。


1:那“的确”一词,又作何解释?(其他学生起哄,笑)


师:我们发表什么看法,均当言之有据。据从何处来?


生(齐):从文章中来——


(学生再读文章,筛选信息。)


3:孔乙己肯定会冻死。书上说“将近初冬;我整天靠着火电厂,也须穿上棉袄了”,而孔乙己却“穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包”,这该多冷呀!“我”管温酒,与热水打交道,而且要靠着火,穿棉袄,而孔乙己只能瘫坐地上,他会被冻死。


师:说得好。


4:他会病死。还是这一小节中,他“黑且瘦,已经不成样子”,原来他“身材高大;青白脸色”,那时已经落魄之至了,现在“黑且瘦”可能就是被打伤了,大病一场,还会继续得病而死。


师:有道理。


5:我觉得他会饿死。大家想想,他平时都只能靠偷点书换点钱维持生计,现在他偷也偷不成了。他必然会饿死。


师:综合大家的意见,一句话,本来就缺少谋生能力的孔乙己,在双腿打折了后,必死无疑了。小说刻画孔乙己的性格,暗示了孔乙己必死无疑的悲剧命运,刻画其他人物形象,也是暗示孔乙己必死无疑。所以小说结尾说“孔乙己的确死了”。“大约”一词,只是指“我”未能亲见,作出的猜想吧,而重点则是“的确”。


经过教师的适当点拨,学生通过探究,自然得出结论:“大约”表示的是推测和估计,因为“我”已经有十多年没有见过孔乙己,而且也没有从任何渠道得到过他的确切消息,所以对他的死只能估计,这表明作家遣词造句很讲究分寸;“的确”又表示肯定,因为“我”虽然没有看到过孔乙己也没有听到过他的消息,但是根据孔乙己最后一次出场时的情形,联想到这十多年的世事变迁,孔乙己是必死无疑的。看似矛盾的一组词语中留下的“空白点”包含着丰富的内涵。这样的“空白点”的探究,不仅能促使学生去思考,去琢磨,去发掘文中平淡处蕴涵的丰富内容,理解作者遣词造句的意图,同时培养对文本内容的思考、捕捉和挖掘探究习惯。


许多优秀的文学作品往往在笔墨未点染处包含着丰富而深刻的含义,达到“不着一字,尽得风流”的艺术效果。像《孔乙己》中咸亨酒店里那些嘲笑孔乙己的人们;《藤野先生》中那些闲看枪毙犯人的看客等内容,这些空白处正好给读者留下想象的空间,在言尽而意未尽处探究,利用这些“空白点”给教学带来发挥的可能。当文本“空白点”经过探究碰撞出个性解读时,思维火花才会更加绚烂多彩!


 


 


 


 

第四届“人教杯”中学语文课程改革十年教育论坛暨教学观摩研讨会

 


接到省教研室张老师通知,将全文转载如下,欢迎各校语文老师参与此活动。


 


第四届“人教杯”


中学语文课程改革十年教育论坛暨教学观摩研讨会


 


各省、市、自治区教研室并中语会:


 


2000年开始,国家基础教育课程改革正式启动,到今年已经十年时间。在这十年中,广大语文教育研究者、一线教师付出了辛苦努力,使得中学语文课程发生了广泛而深刻的变化。为梳理、总结课改十年的经验教训,进一步推动中学语文课程改革向纵深发展,兹定于201081820在贵州省贵阳市召开第四届“人教杯”中学语文课程改革十年教育论坛暨教学观摩研讨会。现将有关事项通知如下:


一、会议内容


1.“课改十年”教育论坛。论坛以“课改十年,我的经验与教训(或:课改十年,我的教育心得/教学反思)”为主题,拟开成教师广泛参与的群众性教育论坛。为使本次论坛卓有成效,即日起先行征集论坛发言论文:


1)论文内容不限,但要求贴近一线教学(最好由具体案例出发),有一定独创性,能提供可供借鉴的经验或有效的教学策略。


2)论文要有独特的观点,但不宜过长,以发言15分钟为限。


3)请在论文前注明是否参加本次会议并愿意做大会发言,注明姓名、省份、单位、联系电话、联系地址(包括Email地址)。


4)论文征集截止日期:2010531


5)论文邮寄地址:北京海淀区中关村南大街17号院1号楼  人民教育出版社中学语文室100081。请在信封上注明“人教杯”字样。亦可发送电子文稿至zhuyg@pep.com.cn,或yuebl@pep.com.cn论文前亦请标明“人教杯”字样。


6)论坛发言人员将从征集的论文作者中选定,预计20名左右。最终名单及发言顺序由人民教育出版社中语室确定,发言人员将获得人教社颁发的相关证书。


2.教学观摩。拟分初中、高中两个组,采取现场上课的方式。


1课堂教学观摩的内容由各省、市、自治区推荐,请各地教研部门于531分别推荐1节初、高中优秀课例,用光盘的形式(光盘内容限40分钟)报送人民教育出版社。


2)各学校、各位教师亦可自荐优秀课例,于531日前直接报送给人民教育出版社(邮寄地址见上)。


3)人民教育出版社将从中精选初、高中优秀课例10节左右,邀请相关教师现场上课。被推荐的课例及最终选定大会观摩的课例,均由人民教育出版社颁发相应证书。


3.互动评课。本次教学观摩将采取现场互动的形式,包括教学观摩、教师反思、专家评课、与会教师自由发言四个环节。评课专家由人教社组织确定,部分人员将从征集的论文作者中产生。


二、会议时间


817报到,81820日开会, 8月21离会。


三、参会人员及参会方式


1.各省负责初中、高中语文教学的教研员各1名。食宿费用由会议负责。


2.欢迎广大提交论文及课例的同志踊跃报名参加。


3.其他语文教育研究者、教师自由报名。


4.本次会议不收取会务费,参会人员差旅费及食宿费回本单位报销。


5.人教社将于6月下旬在人教网上公布提交论文人员名单、论坛发言人员名单、观摩课例名单,请随时关注人教网中学语文网页的通知。


四、会议地点


贵州省贵阳市(具体会场另行通知)。


五、联系方式


人民教育出版社中学语文室    朱于国


    电话:010-5875861913693044386  邮箱:zhuyg@pep.com.cn


人民教育出版社中学语文室     


电话:010-5875862013621343359  邮箱:liuhong@pep.com.cn


人民教育出版社人教网 岳宝丽


  电话:0105875903713691224018 邮箱:yuebl@pep.com.cn


                                          人民教育出版社中学语文室


                                                20104

捕捉大自然的灵光

 


自然篇——


 


主题:捕捉大自然的灵光


                                                          


 


山西省阳泉市城区教研室   胡涛海



 


导引语:


大自然是人类的家园。走进大自然,蝴蝶在嬉戏,蜜蜂在劳作,小鸟在欢唱,你会感受到大自然的亲吻;走进大自然,一朵鲜花、一片落叶、一滴露珠,你会感受带给你的清新;走进大自然,大风在呼啸,雷电在忙碌,雨雪在低诉,这是大自然的旋律,消解着你的哀悲苦愁。


大自然是一本厚实的书,每一页都是丰富多彩的;大自然是一幅绚丽的画,每一笔都是五彩缤纷的;大自然是一堂课,每一节都是意味深长的。苏霍姆林斯基说过:“竭力做到在孩子们打开书本读音节之前,先读几页最美丽的书———大自然”。让我们扑入大自然的怀抱,捕捉大自然的灵光。


主题写作指导:本期提供的话题是“捕捉大自然的灵光”,要想写精彩这一话题作文,我们首先要从三个方面着力:


一是要亲身“扑入”。首先要扑入大自然的怀抱:寻觅春天的色彩, 体味夏天的凉爽, 收获秋天的果实,感悟冬天的纯洁。朝晖夕阴,寒来暑往,动物的奔驰,植物的生长,小草的枯荣,花朵的盛开;夏季的烈日暴雨,冬天的寒风飘雪,南方的热带雨林,北国的原始森林……都是大自然的一个组成部分,只有走进它们你才能描绘它们。


二是要善于“捕捉”。 春天,你可以去踏青,用眼睛、用心灵,去捕捉春天所特有的气息;夏天,你在心里烦闷的时候走进树林,呼吸着林间特有的清新的空气,听听鸟儿婉转的鸣叫,心儿自然会平静下来,烦恼会消失得无影无踪;秋天,你在枫树上摘下一片火红的树叶,想着“霜叶红于二月花”的诗句,捕捉着秋天特有的色彩,领略着其中的趣味,定会心情愉悦;冬天,在一场瑞雪过后,你独自漫步在雪地上,想着春天的到来已为时不远,定会在心里埋下绿色的希望,憧憬美好的未来。我们就会捕捉到春的温馨、夏的热烈、秋的成熟、冬的纯洁,把它们的特征与精髓展示出来。


三是要提炼“灵光”。即文章蕴含的寓意。古人云“登山则情满于山,观海则情溢于海”,只有带着满腔的激情去浏览大自然,走进大自然,欣赏大自然,发现大自然,赞美大自然,才会从自然中领悟只有你用自己的眼光看到的别人看不到的风景,挖掘出蕴涵在大自然鬼斧神工的壮观景色后的深层思考,才会有不同于别人的创新立意和高远主旨。


题目设计及思路点拨


题目设计:有一首偈语说道:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”请你从“春花”“夏风”“秋月”“冬雪”中选一为题,写篇写景类文章。


   思路点拨:“春花”“夏风”“秋月”“冬雪”都是大自然杰作,这些景物看似司空见惯,但不知陶冶了多少文人墨客,不知成就了多少名家大作,不知生发出了多少欣喜愁绪。要想写好这类习作,不是易事,但也绝不是高不可攀。只要努力,一切皆有可能。我们构思从哪些方面着力呢?


一、注意巧选动情之景,让内容新颖靓丽。


“春花”“夏风”“秋月”“冬雪”,俯首可拾,处处皆景,但并非所有的景物能让你有话可说,有情可抒,写出精彩的文章来。写作之前先得细心揣摩,精挑细选。“春花”“夏风”“秋月”“冬雪”,哪种景物我观察得细致,占有丰富的第一手资料;哪些景物牵动了我的那些别样的悲欢离合,写出来动我有动人;哪些景物蕴含着怎样人生哲理,写出来给人以怎样的启迪。朱自清的《春》鲁迅的《雪》峻青的《海滨仲夏夜》老舍的《济南的冬天》都紧贴着自己的经历、阅历,写出的都是自己的真情实感。确定话题中的景物,这要捉摸考虑好。要选自己熟悉,要选动人的,这样才好下笔。


二、注意刻画景物之美,让语言多彩鲜活。


想写活“春花”“夏风”“秋月”“冬雪”,就得在把握景观特点的基础上,用多彩鲜活的语言形象生动的绘制出来,这时,词语的出奇、修辞渲染便成了语言出彩的有效方法。泰戈尔的《雪》(见本版阅读资料)开头运用比喻拟人的修辞的手法,将降雪迷人景象描绘得栩栩如生。贾平凹的《风雨》(见本版阅读资料)用词更让人叫绝:“树林子像一块面团子,四面都在鼓,鼓了就陷,陷了再鼓;接着就向一边倒,漫地而行;呼地又腾上来了,飘忽不能固定;猛地又扑向另一边去,再也扯不断,忽大忽小,忽聚忽散;已经完全没有方向了。然后一切都在旋,树林子往一处挤,绿似乎被拉长了许多,往上扭,往上扭,落叶冲起一个偌大的蘑菇长在了空中。哗地一声,乱了满天黑点,绿全然又压扁开来,清清楚楚看见了里边的房舍、墙头。”这里“陷”“ 鼓”“ 漫”“ 腾”“ 飘”“ 扑”“ 扯”“ 旋”“ 挤”“ 拉”“ 扭”“ 压”等用份量的动词的巧妙运用,怎能使描绘的“风”不出彩呢?


三、注意蕴涵情感哲理,让主旨与众不同。


写作时力 “见山是山,见水是水” 纯客观的“再现”,力求从自然到自悟,赋予人的情感的“再造”。《你见过那棵树吗》(见本版阅读资料)中,写的看树的过程,但揭示的是“在为生存而奋斗的同时别忘了发现,而不是深陷世俗名利的浪潮。让文章的立意骤然新颖。泰戈尔的《雪》(见本版阅读资料)作者由雪是洁白的,引出了人们的生活应是圣洁的,人的灵魂应纯净,道德完善的主题。我们要加入自己的情感,让“春花”“夏风”“秋月”“冬雪”新的品格和审美意义。要运用“类比联想”,使“景人贯通”,挖掘出别具一格的情趣,孕育出与众不同蕴意来。


时事链接:


春花迎奥运:717日,迎奥运春花长卷万民贴活动在河北省秦皇岛市太阳城广场举行。春花是当地老百姓对剪纸的俗称,百余名民间剪纸能手进行奥运福娃剪纸现场表演,并将剪纸作品贴在10米多长的春花长卷上,表达对2008年奥运会的期盼。(据新华社报道)


◎“嫦娥”奔月: 1024日,嫦娥一号带着国人的祝福,执行中国首次探月之旅。嫦娥一号的升空,使中国成为太空利益攸关方,成为拥有一定实力和地位的空间大国。中国的月球探测发展战略包括三大阶段,也就是不载人探月阶段、载人登月阶段和建立月球基地、进驻月球基地进行研究开发阶段。(摘自《环球》杂志)


春花迎奥运可供写“春花”话题的同学联想时参考,使春花蕴意更深化;“嫦娥”奔月提供写“秋月”话题的同学联想选用,使文章有了时代感。


素材积累

春花:

◎这正是万紫千红、百花斗妍的季节:红的、粉红的、芬芳而且毛茸茸的三叶草花;傲慢的延命菊花;乳白的、花蕊黄澄澄的、浓郁袭人的“爱不爱”花;甜蜜蜜的黄色的山芥花;亭亭玉立的、郁金香形状的、淡紫色的和白色的吊钟花。(《牛蒡花》作者列夫·托尔斯泰)


◎这朵花却骤然开放了,大胆地舒展那娇小的花瓣,畅舒生命中全部的芳香和颜色,露出新鲜的浅笑。红得那么深,那么浓艳,那么沉醉,无忌无讳地红,不掩不遮地红,在天边灰暗的背景上孤独地灿烂。(《一朵早醒的桃花》刁永泉)


夏风:


◎刚上好了雨布,又是一阵风,墨云滚似地遮黑了半边天。地上的热气跟凉风搀合起来,夹杂着腥臊的干土,似凉又热;南边的半个天响晴白日,北边的半个天乌云如墨,仿佛有什么大难来临,又一阵风。风过去,街上的幌子,小摊,行人,仿佛都被风卷走了,全不见了,只剩下柳枝随着风狂舞。      (《骆驼祥子》老舍)


◎夜风轻飘飘地吹拂着,空气中飘荡着一种大海和田禾相混合的香味儿,柔软的沙滩上还残留着白天太阳炙晒的余温。人们,三三两两地来到这软绵绵的沙滩上,他们浴着凉爽的海风,尽情地休憩。                (《海滨仲夏夜》峻青)


秋月:


◎将圆未圆的明月,渐渐升到高空。一片透明的灰云,淡淡的遮住月光,田野上面,仿佛笼起一片轻烟,股股脱脱,如同坠人梦境。晚云飘过之后,田野上烟消雾散,水一样的清光,冲洗着柔和的秋夜。      (《拔旗》刘澍德)


◎月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘,羞答答的。从前人说:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 (《松堂游记》朱自清)


冬雪:


晚来天欲雪,能饮一杯无?自然是江南日暮的雪景。寒沙梅影路,微雪酒香村,则雪月梅的冬宵三友,会合在一道,在调戏酒姑娘了。柴门村犬吠,风雪夜归人,是江南雪夜,更深人静后的景况。前树深雪里,昨夜一枝开又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。        (《江南的冬景》郁达夫)


◎一片雪花含有无数的结晶,一粒结晶又有好多好多的面,每个面都反射着光,所以雪才显着那样的洁白。                     (《雪》梁实秋)

教师要学会经营自己


 


教师要学会经营自己



                           山西省阳泉市城区教研室  胡涛海


 



同当今浮躁的社会一样,教学“一统”格局下得赶潮之风比较盛行,教师个性的失落比较厉害。你提倡电化教学,不管与所授内容有无关,都给你来上一段演示;你提倡小组讨论,本来一句话能回答的浅显的问题,也安排一番讨论;你提倡开放教学,他把整节课放给学生,像脚踩西瓜皮,滑到哪里算哪里。过去是满堂灌,提倡主体性教学,就来个满堂问;提倡开放性教学,不管什么内容,不创设情景氛围,不铺垫,不搭桥,一上来就来个满堂动。看教学内容,都是参考书的翻版,没有自己独特的理解,自然也唤不起学生的情绪,更谈不上同学生心灵展开对话,千古动人的名篇,能给讲成干巴巴的几条筋,自己的嘴讲的不是自己的感悟或讲不出自己的感悟,你不讲学生还出于好奇心看看课文,你讲上两节三节,学生连课文也不看。翻翻教案,从三维目标开始,一直到后记,齐齐全全的,什么都有,就是没有自己的东西,都是给检查做的准备,好看不中用。写些论文,意在提高教师的自身素质,但文章搭的是公文的框架,标语口号式的语言,内容是早已人人皆知的官方意图,一看小标题,什么思想性、人文性,这“性”那“性”,唯独没有自己的个性;什么专业化、知识化,这“化”那“化”,唯独没有自己的活“化”;什么预习法、演示法,这“法”那“法”,唯独没有自己的想法做法。自己的笔流淌出的不是自己的声音。教师在辛辛苦苦的劳作中,竟把自己给弄丢了,或者说原先就没有跟自己照过面。


 


找回失落的自己


 


没有“自己”的教师,就没有个性的教学,没有个性的教学怎能在教学中创新?教学这种东西,最珍贵的就是“独特”和“灵性”,一句话自己的东西。自己的比“正确”的更有价值。如若课堂也成为模子的话,自然是千人一面,万人一腔,怎能唤起学生的灵性?新世纪实际上是张扬个性的世纪,我们面临的新课改,正急需个性化的教学,个性化的教学期待有个性的教师。我们教师是到了好好寻找寻找自己的时候了,真正找到自己。把失落的自己请回家,把丢失的个性找回来。


古希腊的盛裴文德的一座古碑的基座上铭刻着一句话:就是 “认识你自己” 。这几个字,到现在还不知道是哪位古人刻下的,也不知道这位古人说这句话的确切目的,但这句话启迪了我们很多人,影响了我们很多人。看看今天能不能影响我们教师自己。


找回自己实际是认识自己的有用处。爱尔兰有位作家叫布朗,一生下来就患瘫痪症,到5岁时还不能走路,不会说话,头部、身体、双手和右脚都不能动弹。5岁的那一年一天,他妹妹用粉笔写字,他从中受到启发,忽而伸出左脚将粉笔夹住,在地上勾画起来,一年后学会写26个英文字母。从此母亲教他读书认字。后来他以坚强的毅力学会了用左脚打字、画画,并开始作文和写诗。他把打字机放在地上,用左脚打字、上纸、下纸和整理稿纸。每打一张不知要消耗多少精力和时间。21岁时终于出版了第一部自传体小说《我的左脚》,16年后又出版了另一部小说《生不逢时》,成为国际畅销书,15个国家出版了他的著作,还改编成了电影。在他48年的短暂生涯中,以惊人的毅力创作了5部长篇和3部诗集,这些都是用一只左脚趾打成的。


布朗这位令人感动的作家算是真正找到自己,发挥了自己仅能动的一只脚的优势,从而铸就了人生的辉煌。浑身都能动的我们,更应寻找寻找自己的最长处,在教学中,在新课程实施中,作点什么。应该认识自己,辨清自己,了解自己的优点,想想在哪些方面打造自己,完善自我,适合哪种风格的教学。只要排除了你教学中的盲区,知道自己该把脚踏向何方,才可能会跨上成功的跳板。


著名作家詹姆斯·米彻纳曾写道:“人,一辈子中所进行的最漫长的旅程就是不断地找到自我。如果在这一点上失败了,那么无论你找到了别的什么,都没什么意义了。”这话确实值得我们为师者品味的。


 


让自己站起来


 


跪在别人的脚下以为发现巨人,这是弱者的普遍视角。如若你挺身而起,就会惊讶的发现,我并不比别人差多少。其实,不用说一般的教改成功者,就是一些名家、专家,他们的思想、他们的经验是完全可以借鉴的;他们的许多教学环节与技巧,更是我们教师动脑想一想即可得,动手做一做即可行的。


现在盛誉全国的教育改革家魏书生老师,激起了无数崇拜者的惊喜与羡慕。但说实话,作为引领我们语文教学乃至整个教育工作的名家,在理论上并没有独特的建树,在语文教改方面只是一棵“知识树”,即知识系统化,只是换了种表述而已;教学上只是一个模式,即“定向——自学——讨论——答疑——自测——自结”,我们一般教师也能提出这些东西。然而魏书生只因为成为魏书生,他是脚踏实地干出来的,而不是“理论”出来的。他始终不渝地实践着谁也明白的“教书育人”和“教是为了不教”的道理。他的论述像“白猫黑猫抓住老鼠就是好猫”一样通俗易懂,那样切近规律;他的课堂教学是朴实的,但朴实的却令专家、令同行折服;他的报告是那样的激动人心,场场能引起同行的强烈共鸣。我们同魏书生确实有区别,但实际区别在哪里呢?笔者认为,我们同魏书生实际区别就在于一个“做”上。其实道理都懂,他做了,他潜心地去做了,我们没有去做或没做到,就这么简单。他在方方面面积累了自己的酸、甜、苦、辣,张口说不完,我们做得不够,自然没说的,只能停留在现成的标语口号上。当然我们国人都习惯在“理论”层面游弋着、显示着、呼唤着。中国贩卖“理论”的人,实在是太多了,真正缺的是摒弃形式、摒弃名利的经营者、实干家。教学也如此。从某种意义来说,理论的传递者并不伟大,伟大的应该是像魏书生那样脚踏实地的实践者,应该是勇于探索的教师。我们教师应有意的掂量掂量自己,看看我们在哪些方面会脱颖而出。成功永远取决于你做不做,而不是能不能。


苏联有一个专门研究科学学的专家讲过这么一句话:“最可悲的是当一个人走向坟墓的时候都不知道自己有什么才能”。我们不要再做这样的可悲者,要让糊涂的自己清醒,要让跪着的自己站起,坚信自己能行,在新课改中开拓自己的一片天地。


 


用“心”去经营自己


 


要经营自己,就先要让自己要做一个有心人,要随时思考教学的得与失。一堂课成功了,是怎么做的,有什么体会,有什么感受;遇到了一点麻烦,是怎么解决的;遭到了哪些挫折,当时痛苦的程度怎样,有怎样的感受。你把这些随时积累起来。你将选取自己最些最精彩的东西写出来,就是一篇好文章。那些震撼你自己心灵的东西,对读者也会自然产生强烈的心灵震撼。


苏霍姆林斯基,就是从写教学日记开始,他不断摸索总结,勤奋写作,教学日记积累了无数本,一生写了40多本书,100多篇论文,1000多篇童话和短篇小说。最终成为世界著名的教育家。


笔者听过一些教师的比较好的课,写点东西用着的时候,由于记录的粗略,只好再找执教老师,想把那些细节找回来,然而,教师却早忘了,当时教师的临场的“火花”,学生的精彩闪光点,竟没有一点痕迹留存在执教者的心里,有的连当时打印的教案也没留存。我当时很遗憾,当然遗憾的不仅仅是,找不到这些有用的教学细节。但也正好验证了长时间的一个困惑,为什么有的教师有时课讲的很好,但有时却不怎样,公开课能上演精彩,随堂听课却会砸锅,确实在教学上没有用“心”,只是当任务完成而已。这就是我们素质不错的教师进步不大的原因之一。


我们成天泡在教学里的教师,遇到的精彩的东西,肯定是不会少的,遗憾的是我们没去捕捉。我们曾在摸索中有那么多困惑,那么多疑虑,没有去思考。笔者曾见我们的教师在迷惘中夸夸其谈,炒作着你是我非的见解,然而,或激动了一下,或兴奋了一时,或痛苦了一阵,不久就烟消云散了,没有留下任何痕迹。我们应该处处留心,可以说世上什么都能做学问,世上什么也能做成学问,何况教学这么大的事业。看来还得提醒大家记住一句谁也知道的名言,世上无难事,只怕有心人。我们从积累教学现象、积累自己的感受、积累自己的思考开始,将自己有价值的一串串的“珍珠”串起来,说不定是一根非常美丽的项链。我们要真正用“心”去收集收集这些“珍珠,去串一串这条项链。


不要再被考试盲目地牵着 我们的鼻子走,不要再被分数这块黑布蒙住我们的双眼、蒙住我们的心灵。我们要实实在在地捧起一些教育教学专著,享受享受前人积淀了一生的宝贵财富。在品尝前人的睿智中,在和名家对话的顿悟时,体验体验豁然开朗的那种喜悦;提起笔来,尝试着在洁白的纸页上留下点自己的什么,让自己的心也舒坦舒坦。一句话试着用心经营经营自己。因为在教学这根链条上,离开教师自己的实践这一环,任何高超的理论、宏伟的蓝图都是一纸空文。


 


打造自己的长处


 


教师同任何人一样,都不会是十全十美的,但各有各的长处。我们要借鉴奥运会冠军的金牌获得者的秘诀,充分发挥了自身长处,集中自己的优势,选定自己追求卓越的范围,大胆对许多美好的事情说“不”,专精自己的最大的长处。要扬好自己的长,以自己的长而避自己的短,千万不要东施效颦,盲目的学别人,自己的长处没发挥,别人的精彩没学到,成为四不像


教学忌讳的正是这四不像,教师什么也有,什么也不通,什么也不精,最终是没特色。仅就课堂教学而言,有的教师知识底子厚,讲授有长处,就着力研究更有吸引力的讲授教学,以渊博的知识吸引学生,练就讲得醉倒学生的本领,讲也同样能提高学生的素质,看你讲得水平如何,我们不能认同的是一些教师,讲得让学生睡着觉的讲;有的教师有表演才华,演讲有长处,那就着力打造情感教学,以情为突破口来启开学生的心扉;有的教师善于煽动学生、组织能力强,就多来点探究式的讨论;有的教师歌唱的长处,完全可以自称一派成为以唱代讲的教育家……


我们知道,规律是不能创造的,你只能顺应,只要能贴近规律,任何方法都是好方法,方法是不过时的,就看你会不会启用、驾驭,要利用自己的长处来完善自己,不踩别人的脚印走,从自己起步,从“我”字开篇。


我们倡导的是,理念要同新课改同步,方法要创新,提倡多尝试适合学生的活动、讨论、探究的新形式,但这并不意味着全盘否定有生命里的传统教法而另起炉灶,并不是抛弃教师的拿手绝活,走马灯似的换方法,而是提倡新旧教法巧妙融合。尤其是在新课改实验中或以后开展的什么什么新实验中,我们不要照搬,不要移植,而是要学会嫁接,只有好方法嫁接在自己的长处上,才能真正开新花,结新果。


 


演绎自己的独特


 


人云亦云,一文不值;一家之言,无价之宝。世界上没有两片相同的树叶。我们要提倡教师有独立的见解,要有独特的教学思想,在教学中别具一格、独树一帜。我们教师要靠自己的学识站立,还要具有怀疑“正确”与批判“真理”的胆略,靠自己的独特的思想而闪光。事实也证明,很多卓越的教师都是“一家之言”“特立独行”的。当然在成功之前,他们的这种“独特”常常被视为“异端”,是不为人接受的,他们的经历都是坎坷的,都不是一帆风顺的。然而,也正是他们的“独特”,让他们顶住巨大的压力而坚持下来,直到成功。远的不说,当今王泽钊老师的艰难经历就是一个最好诠释。


在新课改实验中,尝试打破教学旧的格式,不囿于教参的束缚,敢于用自己的独特去演绎精彩,教师对所教学科知识要娴熟把握,有独到的见解,从而做到“使其言皆若出于吾之口,使其意皆若出于吾之心”,达到“扬弃”教材、“超越”教材的境界,才可能在教学中随意挥洒、新颖别致、皆成佳境,才可能围绕教学宗旨进行多彩多姿、千姿万化的创新活动。才能创设出让学生有一种耳目一新的特别感觉,创设出让学生对你所上的课有一种欲罢不能的感觉。在教学中,在课堂上,才能够灵活自如、出神入化,使师生心心相印,肝胆相照,步入一个相容而微妙的世界。


 


成功教学的第一步,就是要教师首先要认识你自己,读懂你自己。我们到底有多少对手,到底有多少条路子,恐怕我们说不清楚。但有一个对手,正是我们自己;有一条路子,那就是勇于走你自己的路。说实话我们无权选择我们的工作环境,但我们要尝试着在教育这块沃土里展示自我形象,实现自我价值!我们要用自己的双手,撑起一片属于自己的蓝天。


收笔掩卷之际,还是摘几句积累的名言与为师者共勉吧!“认识自己”,这是古希腊哲学家苏格拉底说的。“做你自己”,这是哲学家奥里欧斯说的。“做真实的你”,这是莎士比亚说的。


 


(发表于《人民教育》2005年第7 期)

在《中学语文教学参考》杂志上发文



 


卷首


假如不高考:我怎么教语文?黄厚江


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守护语文教育生态平衡——王尚文语文教育思想宏观解读    倪文锦/5



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映潮说课


《春》说课     余映潮/16


红叶飞舞


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走进真实的心灵——关于《小狗包弟》的教学    徐海姣/21


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例谈阅读教学的基本步骤       王丽/45


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字疑难用法辨析   全得胜/52


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