开宗明义 先声夺人——高考议论文“开篇艺术”摭谈

 


开宗明义  先声夺人


 


——高考议论文“开篇艺术”摭谈



 


◎山西省阳泉市城区教研室  胡涛海


文质兼美的考场作文,是考生梦寐以求的。写好文章的开头是取胜的第一步,什么样的开头是好的议论的开篇呢?


元代的文章大家乔梦符曾说过,文章的开头应像凤头。这种说法形象地说出好的开头的作用。意思是文章的开头要引起人们的审美感受,要引人入胜,议论文的开头,理应如此;明代谢榛曾说也说过起句当如爆竹,骤响易彻。开头如爆竹之起爆,干脆利落!不可拖泥带水,拖沓冗长,议论文的开头,也应如此。


那么,写好文章的开头究竟要吃透哪些标准,要把握哪些要义呢?


首先,要简明,开宗明义。好文章的开头,一下子就让读者知道你要说什么,也就是让读者了解你的论点或论题。白居易说:首句标其目,就是主张开宗明义。李涂在《文章精义》里说:文字起句发意最好。不少作者为寻觅合适的开头而煞费苦心。精彩的开头从某种意义上说是一锤定音的,它常常对作品的基调,氛围,情境起定调作用。许多名著,无不以“凤头”取胜。如《三国演义》开篇就是“话说天下大势,分久必合,合久必分”。这个开头不仅为全书内容定了指向,同时也作为一句真理性的概括为后人所引证。再如托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》的开篇第一句是“幸福的家庭总是相似的,不幸的家庭却各有各的不幸”,以这哲理性的开头统率全篇,真令人佩服。


其次,要新奇,先声夺人。如若文章有美的开头,就更能达到吸引读者的眼球,唤起读者的阅读兴趣。清代文艺理论家李渔在《闲情偶寄》中说:场中作文,有倒骗主司入彀之法,开卷之初,当以奇名夺目,使之一见而惊不放弃去。此语诠释了文章美的开头的重要性。形式新奇的开头是内容美的保证,才能先声夺人,吸引人看你的文章。在这个意义上说,好的开头是成功的一半


综观高考作文的许多优秀作品,特别是议论文,不少开头精彩纷呈,扣人心弦,把它们分类梳理,便可发现,其中有几种开头类型出现频率比较高,也比较实用易学,现加列举分析,以供考生借鉴。

一、单刀直入,提出论点。

单刀直入,提出论点,这是议论文常见的开头,特点是起笔点题,或直截了当地切入话题,或开宗明义阐释自己的观点,或旗帜鲜明地表明自己的立场,即单刀直入,点明论点。这种写法干脆利落,入题快捷,不枝不蔓,应为考场议论文开头的首选方法。

课文范例列举

如《劝学》,一开头就摆出了论点:君子曰:学不可以已’”。开门见山提出论点,下文从学习有重要意义、学习有重要作用和学习应有的态度和方法三方面加以论述。开头起到了开宗明义,一语破的,切题快捷,观点明确的作用。


满分作文示例


时常听到饱经风霜的睿智者在耳边呢喃:人,行走在世间,终不能忘本。


不忘本,而这“本”究竟为何物?现在想来,应是生命伊始所被赋予的本源,是祖祖辈辈代代相传的信念,是灵魂终将归于的那一点。不忘本,看似简单,实则行来何其艰难。特别是在物质文明极大丰富的今天,能够做到坚守人之“本”的能有几人?就像习惯了在鲜美的鱼肉前吃得畅快淋漓的猫,身体的丰实伴随的是利爪的变钝甚至消失——而抓老鼠这一本应是猫的天职与本能的本领却渐被遗忘——这是怎样一种本性泯灭的悲哀!


猫如此,人亦然。


(《人贵知本》2010年全国一卷满分作文)


本文开篇直接亮出自己的观点:“人,行走在世间,终不能忘本”,接着阐释“本”的内涵,并指明自己提出论点的现实意义,进一步点明“本”的内涵就是艰苦奋斗,接着引出“猫如此,人亦然”,这样,作者由猫到人,由传统到现代,不疾不徐,反复申述了自己的观点,思路开阔而清晰,行文针脚绵密。 


二、铺陈释义,点明论题。


铺陈释义, 即在文章开头就将标题或有关的含义进行铺陈叙述,通过释义,导出文章的观点,点名论题。铺陈释义是选定出发点。以后层出不穷的意思都是由这个出发点顺次生长出来,如萌芽发生在干枝叶。


课文范例列举


我们学过的好些课文就是铺陈释义开的头,如《崇高的理想》,它的开头是先论理想的普遍性,“每个人都有他自己的理想”。并且分析证明,没有理想的人是没有的。这说明理想问题具有普遍性,它与每个人都有关系,每个人都有关心理想问题的必要。紧接着指出:不同的时代理想不同;同一时代不同的人,理想也不同。这表明理想问题,又具有复杂性。这部分用事实证明了理想的复杂性,实际上也就提出了一个使人不能不想到的问题:为什么时代不同、人不同,理想也不同呢?是什么原因造成了理想的复杂性呢?自然提出了本文议论的话题,引起下文对理想的复杂性成因的论证。课文的开头部分,起着解释题意,介绍论题的作用。《义理、考据和辞章》,也属这一类。


满分作文示例


我们嘲笑父辈,说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中,他们含泪。


我们嘲笑父辈,说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中,他们傻笑。


我们嘲笑父辈,说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨两毛钱的价。在我们的嘲笑中,他们执着。


当有一天,我们捉襟见肘了,他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。


他们傻笑着,我们哭了。


时代是一棵树,过去的艰苦奋斗是汲取营养的根,现在的享受则是地表上那一片丰盛与累累硕果。


(《我们忘却的艰辛》2010年全国一卷满分作文)


本文构思新颖,开篇未出现具体的人,而是两种人的群体:我们和父辈。开头三段构成段内排比和段间排比的同时,“我们”和“父辈”的特点也在彼此比较中彰显;“我们嘲笑父辈……”的三段段内排比与段间排比综合运用,文势磅礴;经过铺陈点明了“过去的艰苦奋斗”和“现在的享受”两者之间的联系,导出了是父辈拯救了我们,唤醒了我们曾经忘却的艰辛、节俭和奋斗,使文章别具一格。 


三、引用名句,导入论题。


在议论文开头就直接引用一句名言警句或成语等,引用式开头,是指引用诗文警句、名言名录或时下流行的歌词、语录。名言名录大多是具有警策性的句子,言简意赅,意味深远,引人深思,给人鼓舞。并且用这句话作为全文的。引用名言名录引出中心论点,导入论题是最具说服力的手段之一。


课文范例列举


如《论积贮疏》开头先引管仲的话仓廪实而知礼节导入论题,是从正面概括阐明积贮粮食同治国安民的密切关系。紧接下去的一句“民不足而可治者,自古及今,未之尝闻”,是历史经验的简括小结,意即“民不足则不可治”,从反面进一步补足了上面管仲那句话的意思,把积贮粮食的问题提到巩固政权、维护封建统治的高度来认识。


满分作文示例


“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”,淡淡的树影,隔着轻帘,若隐若现:“碧玉小家女,来嫁汝南王。莲花乱脸色,荷花杂衣香”,江南水乡,采莲歌女,绕过长桥,浅笑顾盼:“被酒莫惊春睡重,读书消得泼茶香,当时只道是寻常”,一袭长袍,一树萧秋,残阳余晖,孑然一人!


犹记得晦涩难懂的《诗经》,在臂弯里浅唱低吟;犹记得翔实的《史记》,千百年独成一家之言;犹记得浪漫抒情的《离骚》,在氤氲书香中,传唱千年!


读书当如此,在深阅读中,永远都能感知文化的魅力,永远忘不了古人隔着千年时空,传来的阵阵书香。惟有深阅读,才能带来心灵的涤荡。


(《犹忆书香》2010年全国二卷满分作文)


文章开篇直接引用了自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁” “碧玉小家女,来嫁汝南王。莲花乱脸色,荷花杂衣香”“被酒莫惊春睡重,读书消得泼茶香,当时只道是寻常等名句,导入论题,唐诗宋词,顺手拈来,旁征博引,体现出作者开阔的文化视野和良好的文化修养。



四、概述故事,引出论题。


有些议论文的开头是先叙述事例,扣紧读者心弦,然后稍加分析,自然地引出论点。因为引用事例,一方面可以增强文章的趣味性和可读性,另一方面事例本身就是文章的例证之一,它出现的目的就是作为补充或例证之用的。采用此种方法开头要注意两点:一是选取事例一定要扣紧主题;二是要叙述简练,抓住重点。要把住叙事的目的是为了引出论题。 


课文范例列举


《在马克思墓前的讲话》,开头概述了马克思的逝世时间、地点、状况,原因,身份和职务 接着引出论题。


满分作文示例


法国作家让季奥诺写过一篇着名的小说《植树的人》,讲的是一个离群索居的牧羊人,通过近半个世纪坚持不懈地植树,证实了“孤独者能够找到幸福”。


这位牧羊人,不知道1914年的战争,也不知道1939年的战争,他天天和树打交道,和树相依为命,他用心灵的语言和树谈心,默默地交流,过的是“淡泊生活”。他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法爱让生活多份阳光”。


这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域,他每种下一棵树,就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业”。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱,这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地、人与自然相互依存的关系,他深深意识到人生的价值在于为他人、为后人造福。


幸福不是一种状态,而是一种心态。人生充满忙碌,但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛,但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!


(《心灵的暖春2010年山东卷满分作文)



本文是概述故事引出论题的开头方式,文章从一本书中的一个故事入手,用牧羊人的故事,证实了爱让生活多份阳光的道理,牵带引出当今社会一部分人的急功近利和急于求成,造成心灵世界的干涸,提出社会应该关注、思考的问题,告诉人们人生应有的态度就是淡泊宁静,让生活充满爱,充满阳光! 


五、设问开篇,点出论题。先提出疑问,设置悬念,然后再解说,这样一问一答,一呼一应,引出论点。其作用是吊起了读者的胃口,引人思考。


课文范例列举


《实践是检验真理的唯一标准》,开头就用了设问的手法:检验真理的标准是什么?这是早经无产阶级的革命导师解决了的问题。


满分作文示例


太阳为什么要高挂天空之上?鸟儿说,因为它要普照大地,将温暖洒遍每一个角落;


种子为什么要深埋泥土之下?蚯蚓说,因为它要汲取营养,是自己萌发已长成大树。想一想,人又何尝不是这样?于茫茫世上,人生的旅途愈行愈远,最重要的,就是要找准自己的位置,在适宜自己的土地上茁壮成长。


(《找准自己的位置》2010年安徽卷满分作文)


这个开头就是一问一答,一呼一应的形式开篇的,自然引导出了“人最重要的,就是要找准自己的位置,在适宜自己的土地上茁壮成长”的论题。开篇显得新颖别致,独树一帜。



古人讲究凤头、猪肚、豹尾,所以在高考作文中,讲究开头的艺术,目的是用精采的开篇艺术来吸引读者的眼球。许多满分作文,开篇文采蜚然,令人拍案叫绝!但光有开篇美,内容空泛,底气不足,给人头大肚扁的感觉。其实,文章是一个整体,开头和结尾只是这个整体的有机组成部分,只有和整体和谐的开头,才是好的开头。开篇应该写得生动、精警,如异峰突起,令人耳目一新,但这样做只是为论点的阐发和说理层次的展开创造一种机势,使下面的层段写起来更顺畅,离开了这一宗旨,美丽的开头就变成了哗众取宠,令人生厌。


 


     (本文分上下两期发在《学苑新报》高中版2011第44期和45期上)

2010年山西高考满分作文

 


2010年山西高考满分作文


 


2010年全国卷Ⅰ高考作文题目:


    漫画作文。餐桌,许多猫吃鱼,就一只猫捉老鼠,别的猫说:“有鱼吃还捉老鼠?


          漫画略


    要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围;不要套作,不得抄袭。


 


 


满身花又归来


 


山西考生


 


沧海霁月,落崖惊风。一花一世界,一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中,在余音绕梁的低回处,在清风送爽,点点星光之下,人,如同窗外的帘燕,在归途中几度徘徊。


能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时,猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性,爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能?又是什么使猫从猎人变成猎物?我想说“不”,猫决不是坐享其成的观望者,它的体内还潜存着奋斗的本能。


随着历史的飞跃和时代的变迁,人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的,它不仅存在于精神,更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域,这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环境,人们失去了奋斗的本能,越来越不愿劳动,甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知,双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然,离自然越来越远。


春来花自青,秋至叶飘零,这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。


“住在布达拉宫,我是雪域之王。


走在拉萨城中,是世间最美的情郎。”


这是仓夹嘉措留下的诗句,也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生,全是为这种本能而活。他不贪恋权位,更不为财富而诱惑,他的心,时时刻刻寻找人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。


问佛:为什么总也遗憾?


佛曰:没有遗憾,无法体味幸福。


问佛:为什么下雪总在夜里?


佛曰:美好的东西总在不经意间流走。


仓夹嘉措这样问,人类也这样问,因为我们总是在美好中留下遗憾,正如我们已淡去的本乱。


猫被诱惑蒙蔽了双眼,忘记了本能。但我相信,人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性,更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依旧满身花雨又归来……


 


 


大同世界,焉能忘本?


 


山西考生


 


是日高考,书“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之览者,亦将有感于斯文。


时维六月,序属仲夏。榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水平。乘假日,风吹衣袂,花迎树阴;望繁星,夏解人意,月又明空。忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华;叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉,斯大同盛世,风声竹声钟磬声,声声自在;山色水色烟霞色,色色怡人。呜呼!陶陶然之乐哉。


然则,大同盛世,焉能忘本?子为猫,本在捉鼠;子为人,本在图学。倘若忘本,将何以立身治国,何以齐家平天下?


不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?学为本,终身勿忘。忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若无泽之鉴,岂能一用?


故大同盛世,尤不能忘本也。


追先贤,一代风骚,长剑天涯,酒过三巡还依旧,笑星醉春风;勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风起,直上九万里。


且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处。忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海;君子风度翩翩,静对天地变幻。十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇。


大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本。猫捉鼠,人图学,此天之道也。


呜呼!闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英。随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。大同盛世,尤不能忘本。


看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势。


望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情。


 


 


我们忘却的艰辛


 


山西考生


 


时代是一棵树,过去是汲取营养的根,现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。


  我们嘲笑父辈,说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中,他们含泪。


  我们嘲笑父辈,说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中,他们傻笑。


  我们嘲笑父辈,说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中,他们执着着。


  当有一天,我们捉襟见肘了,他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。


  他们傻笑着,我们哭了。


  我们忆起了那些我们忘却的艰辛,那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民,只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。


  他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧,用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上,我们是太阳,让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田,无法预知的事情,父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转,幸福连绵,父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色,幸福蔓延,父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。


  朴实的父辈平实的话只告诉我们:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;一个民族,忘记了历史,就意味着背叛,忘记了艰辛,就意味着衰落。


  在有鱼吃的年代,我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。


  在繁茂的树荫里,我们会成为汲取营养的根。


 


 


 



2010年山西省中考满分作文


作文试题:


打开初中语文的每一篇课文就是走进一个世界,窥见一段人生,感悟一种智慧,领受一片情感,感受一颗心灵。


请结合初中语文课文,按特别要求拟题,写一篇不少于600字的作文;感情自然、朴实、真切;文体不限(诗歌除外);文中避开真实的人名、校名和地名。


    (拟题特别要求:作文题目中必须包含课文题目,或课文作者,或课文中的人物,或课文题目中的词语等等,如《背影》、高尔基、小弗朗士、百草园……)


   


满分作文


 


父亲的背影


 


山西考生


 


    父亲年老了,蹒跚地向前走去。但背影却留在我视线里,依旧是那样亲切那样熟悉,让我想到童年记忆中一次见到父亲背影的情景。


    小时候,我记得父亲好象是长年下乡蹲点。那时的干部组织纪律性很强,下乡就是下乡,一二个月难得回家一趟,我和姐姐跟母亲在家。因为很少看到父亲,所以格外想念,母亲也常念叨:“已经去了20多天!”  


    凉了,怎么不回来拿衣服!”这些话更加深了我们的思念之情,好象家中的一切都围绕父亲转似的。对于父亲我们是又亲切又陌生,想见又怕见。那时太小,依恋之情似懂非懂,也不会用语言和行为来表达。记忆中好象父亲每次回家来总是抱着我们亲了又亲,还要带上街去玩,买些东西给我们。父子父女之情融融,但没多久又走了。


    最记得一次,大约是在63年冬季,我正上幼儿园小班。那一年我也稍懂人事,父亲大约有二三个月没回家,也没有口信带回,母亲一直念叨,我们心里也一直想着父亲。一晚半夜,父亲终于回来了,我睡得迷迷糊糊睁不开眼,朦胧中好象父亲和母亲讲了很久的话。第二天一早醒来,果然看到父亲坐在床边看我们笑:“起来吧,看,又都长高了!”父亲替我穿好衣服,又替姐姐穿。吃饭时,母亲说:“快点吧,你爸爸马上要去出差!”我们刚高兴的心又马上“沉”下来,心里很难过,望着父亲。父亲似乎也看出我们的心事:“爸爸过几天就回来,你们在家要好好听妈妈的话!”说着父亲从口袋掏出几个分币,每人给了五角钱。那时的钱值重,五角钱也不容易。饭后,父亲摸了又摸我们每个人的头,肩上扛个旅行包向母亲打个招呼就出门了。


    望着父亲出去的背影,手摸着他给的分币,我鼻子一酸,眼泪似要流出来。趁母亲没注意,我赶紧跟了出去。在离父亲20多米远的身后跟着,跟着。父亲那穿着蓝装浑厚挺直的背影,在穿梭人流中那样清晰,牢牢地吸住我的视线。是啊,父亲不会想到,一个才4 岁初通人事的孩子对他是那样依恋,对离别是这样伤感,心中会涌动这样强烈的父子亲情。父亲,是幼小心灵永远的依靠,是温馨,是希望。一个人成长一个家庭欢乐,既要母亲的慈祥,又要父亲的抚爱。象天上既要有太阳,又要有月亮,才会幸福美满。我跟着,跟着,那天早上天阴雾重,眼看父亲的背影消失,我赶紧追上几步,这样不知多少次。后来离家太远了,我害怕不敢跟下去,只呆呆地站在街心望着父亲渐渐远去的背影,手攥着父亲给的角币,心里不住地难过要哭。当时也不会用什么语言表达,只嘴里一直念叨:“给了五角钱,给了五角钱……”


    以后多少年,我看到父亲的背影,就会想起童年时这一次望父亲背影的情景。特别是今天年逾八旬的父亲到我家离去时我总是送出很远,很远,望着他熟悉而亲切渐渐远去的背影,化作那跨越40多年凝成的一瞬,一种特殊的感情顿时涌上心头。那纯朴的相思,那温馨的怀想,那真挚的亲情,已牢牢定格在我记忆里,久久地挥之不去。


 

多少高考作文题目在逼人撒谎?(转摘)

 


多少高考作文题目在逼人撒谎?


石述思


 


看到那么多名家在点评作文,感觉关心祖国花朵健康成长的老师真多。


     其实,在哪个年代,这样关怀他人超出关心自己的好人都多,尽管真假难辨,估计孩子们内心会暖洋洋的。


     俺岁数大了,已是奥特曼,现在能体会到暖洋洋的感觉一般都是由于冬天里喝点白酒和吃串羊肉串,您要靠疑似真诚的话语和眼神很难——上当多了,也就成熟了。不瞒您说,这些年能成功骗俺的全是这些动辄给你煽情兼掏心窝子的人——尽管是少数,还是挺伤人的。


     今年的高考作文题总体感觉多数平淡无奇,理解出题的人——要照顾方方面面的要求,都不好惹,只好委屈孩子了。


     其实阅卷老师会很爽,抽象派杰作多,自由裁量权就大,事后乱子就小,这思路很像一些权力机关——看来教育去行政化的任务目前的确很重。


     转型社会的特质是价值紊乱、道德滑坡、信仰迷失,但很多题目却在暗中测试考生的人生观、世界观、价值观,而在我们的社会,这些东东都是有明确答案的,尽管好多大人在向反方向努力,在忠实地践行着总书记八荣八耻中的八耻,但他们需要孩子们描绘出无比绚烂夺目的八荣。不服就别想得高分。


     在一个普遍缺乏高尚的年代,最宝贵的东西是真实,只要人们没有最终放弃坦诚展示内心的努力,就有重归正常的可能——正常是崇高亲爱的妈妈。


     假如考生拿到北京市作文题《仰望星空与脚踏实地》,你的眼前一定会浮现出温总理爷爷慈祥而亲切的面容,只要智力发育正常,孩子们一定明白正确的写作方向是:既要坚持理想,又要务实奋斗。但作为一个贫二代,面对阶层分化和上升通道堵塞,你敢说自己奋斗是找死,不奋斗是等死吗?你敢说天空中布满阴云,大地上布满天坑吗?你敢说无论仰望星空与脚踏实地的前提都是制度改良、体制创新吗?


    假如考生拿到江苏高考作文题《倡导绿色生活》,那无疑被逼至墙角,世博会正在如火如荼地举办,科学发展的口号响彻大地,你只能穷尽一个青少年所有的力量去为此叫好,祝你在这场分析其重要性、迫切性、现实性的颂扬大赛中胜出。但在一些城市,穷人都因为买不起房子没地住了,只好重回大自然,生活当然很绿色。


     假如你拿到宁夏高考作文题《成才是有规律的》,你也许需要引用爱迪生的名言天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感,当然记得有志者,事竟成阅卷老师也会很亲切,但由于法治的市场经济体制未建立,目前流行的是拼爹游戏,没有能干的爹则需要熟悉潜规则,掌握关系学,通晓厚黑学,但你要这么说不是找抽吗?


     假如你拿到江西高考作文题《找回童年》,你一定需要回忆那时多么天真烂漫、纯洁善良、亲近自然,但事实上好多孩子在家长们逼迫下,为了不输在起跑线上,很小都在学海无涯苦作舟,几乎没有什么真正的童年,无比渴望长大——走出应试的牢笼,实现我的青春我做主。


    假如你拿到天津高考作文题《我生活的世界》。如果你是下岗职工的孩子,你可能不明白为什么自己父母和厂长生活在同一个世界,怎么过着冰火两重天的生活?你也会不明白学校天天号召学雷锋,为什么当街倒一大爷没人敢扶?你也不明白为什么那么多凶恶的歹徒会杀无辜的学生,为什么许多考不上大学的职工进了工厂却选择跳楼?


     唯一像点样的是高考全国卷1作文《有鱼吃还捉老鼠?》,这分明是说部分公仆整天享受着国家最好的福利,坐着豪华的公车,住着公房,又缺乏足够的监督,还能真心为人民群众干事吗?但这是国家机密,你知道就行了。你最多能骂骂富二代。


    高考作文满分60分,很多,但要多拿考生有时真的需要去撒谎。当然还要撒的情真意切、感天动地。


     这样的高分作文也就成了伪善教育的宝贵结晶。


     当然,俺当年也是在高考作文中靠无耻地撒谎得了高分,因此无权指责任何人。但总是希望时代在进步,一代更比一代强。


    注:鉴于很多说真话的高考作文都会得零分,俺从网上摘了一篇网友写的范文,仅供批判。


附录.北京高考作文《仰望星空与脚踏实地》 0分作文


  


    少年不识愁滋味,为赋新词强说愁。今天的命题作文仰望星空,让我有点陌生。自从确立了高考的人生目标以后,我已经很少有空望向星空了,我的全部时间,基本都望向课本。老师们和大人们都说了,无所事事的望着星空发呆,必定是一个人生的失败者,或者是有精神病。这两天新闻上已经说了,中国有1亿以上的精神病人,很吓人。我不要人生失败,也不要精神病,我想高考成功。


  但是我理解题目说的仰望星空的意思,是温总理爷爷要我们在仰望星空的时候,思考出人生的意义,要树立起人生理想和目标。但是评委老师们,请原谅我还是一个学生孩子,我想说真话,现在的空气污染这么严重,就算我有空去望着天空发呆,天上这么多的云雾遮盖,我也看不到星星和月亮,我看不见深远未来,叫我如何思考?如何产生理想?我恐怕令温爷爷、令各位评委老师失望了。


  记得历史书上说,在以前空气污染还不严重时,星空很美丽时候,我们学生是可以有很多理想的。在腐败的晚清时代,有康梁的公车上书运动;在腐败的北洋政府时代,有热血的五四青年运动,在腐败的国民党政府时代,有各种学生爱国救亡运动,这些运动,都有推动民主和自由的理想贯穿其中,振奋着中华民族。可是100多年过去了,当年的这些理想,并没有在中国实现过,可见理想都是骗人的。


  至于解放以后,我们学生可以有什么理想,老师说不用学了,所以我不知道。我只知道1949年成立了新中国,然后学生们在59年怎样了,69年怎样了,79年怎样了,我统统都不知道。听说在当今盛世中国,我们年轻学生已经不需要有理想。


  如果说高考成功也算是我人生的最大理想,哪么就千万不要欺骗叫我仰望星空,高考过关需要的是埋头背书,这样算不算是脚踏实地的在为理想努力着?如果说,高考过关只是一个人生目标,不能叫人生理想,哪么,我现在树立一个可以么?我的理想就是能顺利的进入大学,毕业后能顺利的考入公务员,然后我的最大理想是成为公务员的时候,不要安排我去掏粪。为了这个理想,我会一心一意的念书,脚踏实地的念书,决不去仰望天空无聊发呆。